FUSA danza

DICIEMBRE 2010 Históricamente, la pedagogía en danza ha tardado en insertarse en el sistema educativo formal en Chile, respecto de disciplinas como la música y las artes visuales que ya son parte del currículum obligatorio, o del teatro que tiene un nivel de inserción mucho mayor respecto de la danza en el currículum diferenciado en Chile. Sobre la historia de la danza en nuestro país, es necesario desplegar una panorámica actual para así analizar su influencia en el medio y el como debiera insertarse dentro del sistema educativo. Desde mi perspectiva, la danza en Chile se puede describir a través de tres corrientes predominantes: su condición de show o entretenimiento (incluyendo en esta categoría agrupaciones de proyección folclórica como BAFOCHI, la danza espectáculo y toda sus variables), la danza histórica o ballet y la danza artística pos clásica (agruparemos aquí lo moderno, contemporáneo, el butoh, la danza teatro, etc.). De estas, podemos desplegar divers...

DICIEMBRE, 2010 Retomando hoy, después de siete meses luego de haber elaborado el trabajo anterior, quise extrapolar la reflexión de este hacia un campo que desde mi perspectiva se relaciona estrechamente con la actividad de la danza, aunque ello no es evidente para muchos: la acción política, Para el uso de este concepto tomaré las perspectivas de Paolo Virno 1 . En un sentido estricto, el arte es una acción, pues escénico o no, debe existir mediante la intervención de un sujeto sobre elementos que se encuentran fuera de él, o mediante la interacción entre varios. Sumado esto a que la creación se encuentra amarrada a la subjetividad de dichos sujetos, podemos fácilmente constituir el arte como una acción política. Para la danza la acción es aún más evidente, pues necesita de un cuerpo en movimiento para ser lo que es. Política se convierte cuando le otorgamos nuestra impronta de la siguiente manera. Creo que tanto en un sentido artístico, como pedagógico y reflexivo, las art...

ABRIL, 2010 “ Creo que conocerse a sí mismo es lo más importante que un ser humano puede hacer en su favor. Pero, ¿cómo puede una persona conocerse a sí misma? Aprendiendo a actuar, no como debería hacerlo, sino como en realidad lo hace. Tenemos grandes dificultades para diferenciar entre lo que hacemos como debiéramos y lo que queremos hacer con nosotros mismos” 1 Autoimagen coincide para mí con una cosmovisión respecto a sí mismo y para lo que hoy nos convoca, me propongo reflexionar siempre a partir de y en torno a mi propia autoimagen. La mirada que propongo sobre mí, que me surge en torno a este concepto y desde la perspectiva en que, tanto Moshé Feldenkrais como Gerda Alexander 2 lo conciben, se construye en base a una concepción holística de nuestro ser. Existen puntos de vista a través de los cuales podemos acercarnos a una definición sintética de este concepto y que a su vez pueden en conjunto englobarlo. Moshé Feldenkrais considera tres ...

La hora de los pacos El martes 1 de junio de 2010, se realizo la segunda marcha del movimiento estudiantil (piño de estudiantes juntos) del presente año. Hablemos de como fue: 4 mil, 5 mil personas (canal13). Universidades de Chile, de Valparaíso, la Academia, Arcis, entre otras. Algunos colegios, la Anef, obreros (no estoy segura si nombraron orgánica) y funcionarios del Mineduc… Luego, marchamos desde plaza Italia, por calle Tarapacá, estrechos, rodeados de pacos, hasta plaza Los Héroes, posteriormente un acto… ¿y? “ Incidentes menores en segunda protesta estudiantil contra el Mineduc” (la nación) La marcha la convocó Confech, en relación al último petitorio entregado hace 1 mes aprox. Los funcionarios del Mineduc, que se encontraban en paro, adhirieron a ella. Pero luego ¿será el Mineduc responsable de las demandas de un petitorio que apunta a la democratización de la educación y el fin del lucro? ¿No será un gobierno completo? “ Una marcha que terminó con incidentes aisl...